Еврочленството ни поболя и разори

Мрем най-млади на континента. Треперим от страх заради инфлацията

СИЛВИЯ НИКОЛОВА

в. "Монитор", 25 юни 2008 г.

Българите сме сред най-болните нации на континента. Освен това сме и най-бедни. Смъртността у нас се увеличава със зашеметяващи темпове от 1992 г. насам. По-тревожното обаче е, че след присъединяването ни към Европейския съюз злокобната тенденция не само не е намаляла, но се и запазва. Данните са от изследване по проект на ЕС за всички бивши социалистически страни.
Вчера Евростат обяви, че България е на 27-о място по брутен вътрешен продукт на глава от населението, което я прави най-бедната държава в Европейския съюз. Народът у нас е най-песимистично настроен по отношение на инфлацията. 51% от българите смятат, че това им е основният проблем в момента.

още...
Еврочленството ни поболя и разори

Мрем най-млади на континента. Треперим от страх заради инфлацията

СИЛВИЯ НИКОЛОВА

Снимка: "Монитор"

Българските пенсионери изглеждат далече по-стари от връстниците си в Европа.

Българите сме сред най-болните нации на континента. Освен това сме и най-бедни. Смъртността у нас се увеличава със зашеметяващи темпове от 1992 г. насам. По-тревожното обаче е, че след присъединяването ни към Европейския съюз злокобната тенденция не само не е намаляла, но се и запазва. Данните са от изследване по проект на ЕС за всички бивши социалистически страни.
Вчера Евростат обяви, че България е на 27-о място по брутен вътрешен продукт на глава от населението, което я прави най-бедната държава в Европейския съюз. Народът у нас е най-песимистично настроен по отношение на инфлацията. 51% от българите смятат, че това им е основният проблем в момента.Българската нация е влязла в Европейския съюз като една от най-болните и за двете години на членството ни продължава да е в челната класация по този показател. Същевременно преждевременната смъртност у нас настъпва близо 4 години по-рано, отколкото при жителите на държавите от централната част на континента. Това показват данни от изследване по "Проект за премахване на различията в здравеопазването в ЕС". Те са събирани сред всички страни на Евросъюза.
Докато в ЕС мъжете умират преждевременно към 76-ата си година, то у нас това се случва на 69 години. При европейките събитието настъпва на 82-рата година, а при българките средно към 68 години и 8 месеца, съобщи директорът на Националния център по опазване на общественото здраве проф. Любомир Иванов. Злокобната тенденция е започнала още през 1992 г., но в последно време се задълбочава, обясни специалистът.
На всеки кръгъл час в България умират преждевременно по 9 човека. Най-често те издъхват от сърдечносъдови заболявания, рак и травми. Изследването показва още, че в 80% от случаите това е било предотвратимо, но ненаправените профилактични прегледи и закъснялото лечение са осуетили тази възможност, изтъкна пък доц. Никола Василевски - ръководител на направление в центъра. Като причини за заболяванията той изтъкна тютюнопушенето. От болести, причинени от него, всяка година умират 20 000 човека. Пиенето, солената и мазна храна са другите причини, поради които българинът си отива без време.

Треперим от страх заради инфлацията

Българите са сред най-песимистично настроените нации в ЕС по отношение на инфлацията, а 51% от тях смятат, че това е основният проблем в момента, показва проучването "Пролет 2008" на Евробарометър. По данни на Националния статистически институт нивото й у нас за месец май е 15 на сто, а от началото на следващия месец са предвидени повишения в цените на газа, електроенергията и парното. Същият е делът на французите, които смятат, че растящите цени са най-големият проблем пред страната им. Още по-песимистично настроени Естония (54%), Австрия (54%), Литва (63 на сто) и Словения и Латвия с по 71 на сто. Най-малко обезпокоени са в Швеция - едва 9 на сто от анкетираните смятат, че това е главният проблем пред страната им. Безработицата е най-голямото опасение на португалците (49%), унгарците (41%) и гърците (40%), а средното ниво за ЕС е 24 на сто, което я превръща във втория най-значим проблем след инфлацията за европейските граждани. Българите са по-скоро отрицателно настроени и по отношение на насоката, в която се развива страната. 28 на сто от запитаните смятат, че нещата се развиват в правилната посока, а 40% са на обратното мнение.

Според изследване на Евростат

България е първа по бедност на континента

Най-добре са Люксембург и Ирландия

Снимка: Монитор

Младите хора в малките градове трудно намират работа предимно заради ниската си квалификация.

България е на последно място сред 27-те държави членки на Европейския съюз (ЕС) по брутен вътрешен продукт (БВП) на глава от населението, става ясно от публикуваните последни данни на Евростат.
От Евростат посочват, че Люксембург е най-богатата държава по показателя БВП на човек, като изпреварва следващата я на второ място Ирландия почти два пъти.
По паритет на покупателната способност БВП на глава от населението в Люксембург през 2007 г. е надхвърлил три пъти средния показател за ЕС.
Паритетът на покупателната способност е макроикономически показател, чрез който се уеднаквяват различните стойности на валутите в отделните държави.
От Евростат съобщават още, че показателят за Люксембург е изкуствено завишен заради големия брой работници чужденци, които работят в малката държава и увеличават нейния БВП, без обаче да живеят там.
Това намалява броя на хората, върху които се разпределя реалният БВП на страната.
Второто място на Ирландия пък се дължи най-вече на факта, че страната в най-максимална степен успява да се възползва от фондовете на ЕС.
България, която се присъедини към Евросъюза през миналата година заедно с Румъния, има най-ниския БВП на глава от населението, изпреварвана със съвсем малка разлика от северната си съседка.
Спрямо 2006 г. големите европейски икономики - Франция, Германия и Италия, са намалили съвсем слабо своите показатели.
Трети по доходи са холандците, а четвърти гражданите на Австрия. Най-близо до средния доход за Евросъюза е Италия, която вече е изпреварена от Испания, макар икономиката на последната да е с по-ограничени възможности, сочат данните на Евростат.

Накратко

"Апокалипсис сега - "

Когато преди 22 години Франсис Копола започва работа върху филма си "Апокалипсис сега", никой не вярва, че ще го завърши. Снимките продължават 16 месеца, монтажът - 9. Всичко това довежда режисьора до пълен финансов крах, крайно физическо изтощение и психически срив. Когато обаче лентата тръгва по екраните, се оказва, че Копола е направил шедьовър. И съдбата го изстрелва на върха.
Съдбата българска някак си сякаш се родее и с Копола, и с неговия филм. Спор няма, ако той реши да снима "Апокалипсис сега" - 3, (2 вече засне преди няколко години), да заповяда в България. Сюжети бол. На всеки час умират 9-ма, живеел средно по 4 години по-малко от европейците - факти, достатъчно силни за сюжет на филм . Почти толкова превъртат за същото време.
Приликите обаче свършват дотук. Защото, ако съдбата си игра с Копола две години, нас българите подмята вече 20. Трябваше ли Евросъюзът да забележи гробовната тенденция в родината ни и да прави програми за ограничаването є, след като здравните ни стратези две десетилетия се кълнат, че по-добра от нашата здравна реформа няма. (С. Н.)

Свещеник изтръгва наркомани от дрогата

Отец Георги Фотакиев от Варна спаси 102-ма младежи, част от тях работят като доброволци в създадения от него център за лечение от зависимости

СИЛВИЯ Николова

В-к "Монитор", 24 юни 2008 г.

Един от първите подопечни на отец Георги вече мина под венчило.

"Къде съм? В рая или в ада? Леле, поп! Значи свършило се е. О-о-ох, боли. Попе, ако не си призрак, дай цигарка. Защо мълчиш бе, попе? Да не сте забранили цигарите в ада бе, попе?. Да го…" Измършавял мъж на трудно определима възраст, с избити предни зъби опитва да се надигне на лакът. Завивките са събрани на топка под тялото. От ръцете му са провиснали бинтове. Парчета от тях се веят от таблата на леглото. Току-що се е изтръгнал от възлите им. Усеща свободата с всичкия копнеж на вързаното си допреди миг тяло. Отслабналите мускули обаче не издържат и тялото му се строполява, сякаш безжизнено, на кревата. Привидно успокоено след усилието, то потръпва в неравни конвулсии. От лицето обаче не слиза гримасата на човек, изпитващ неописуема болка. Внезапен вик сякаш му дава сила. Тялото пак се изправя. И пада отново. Този път безжизнено за дълго време. Но не завинаги.
Описаният случай не са кадри от филм за превенция срещу наркоманиите, а един от най-тежките дни в живота на Младен Димитров. Но и на варненския свещеник отец Георги Фотакиев - това е първата му среща с наркоман. И за двамата тя става повратна точка на живота им - единият отказва дрогата завинаги, другият да помага на млади хора да оставят наркотиците. Този момент започва и неговата
мисия - трудна, но напълно възможна
Оттогава са минали осем години. Сега Младен е напълно чист от дрогата, има свое семейство и се радва на любовта на съпругата, детето и приятелите си. Както сам подчертава, без отец Георги днес нямаше да е на този свят. Или щеше да е отрепка №1 на Варна. Двамата се срещат по настояване на майката на Младен през юни 2000 г. Последна надежда за спасяването на сина си от дрогата жената търси в храма в кв. „Аспарухово". Дни наред изтерзаната жена реди молитви пред иконите. Накрая се престрашава и моли свещеника да посети нейния син у дома им. Разказва му, че момчето й е било на лечение в клиниката в село Карвуна, но вкъщи се налага да го връзват, за да не го прихванат отново „приятелчетата" на улицата.

СНИМКИ: МОНИТОР

Футболният отбор от бивши наркомани при храма.

"До срещата ми с Младен не бях срещал наркоман. За наркозависимите знаех не повече от това, което пишеха вестниците. В първия момент се поколебах да последвам жената, но се престраших, разказва, без да крие своята слабост тогава, свещеникът. Домът им не приличаше на нормално място, този човек беше опоскал всичко - изнасял, продавал, купувал дрога. Бяха останали само няколко легла и вехти мебели, които никой не би взел и даром. Момчето на леглото така се мъчеше и извиваше от болка, а в очите му имаше такъв ужас от неизвестността, че когато ми поиска цигара, за пръв път съжалих, че не пуша, за да му дам", спомня си духовникът. Отец Георги започва да посещава често Младен. Оказало се, че той вече няколко пъти е пробвал да откаже наркотиците, дори лежал в клиника, но всеки път, когато мислел, че вече е чист, попадал на улицата на някое "приятелче" и колелото се завъртало отново. Този път обаче Младен имал силна мотивация да се откаже - преживеният ужас от срещата с човека в черно над леглото му, когато вече мислел, че е умрял. Не излязъл от вкъщи в продължение на три месеца. Оказало се, че доброволният затвор е неговото спасение. За да не се чувства самотен, енориашка му занесла компютъра си, качили игри, но не го включили към Интернет, за да не го прихване някой от „приятелчетата". Други млади хора от енорията при храма "Св. цар Борис" го навестявали всеки ден, слушали заедно музика, гледали филми.
"Новото обкръжение помогна на момчето да преодолее зависимостта, да усети, че има приятели, които го подкрепят. Увери се, че и без наркотици може да си изкара добре. При първото си излизане дойде в храма.

Отец Георги (в средата) по време на посещението на руския свещеник и лекар Анатолий Берестов (вторият от ляво на дясно) и питомците му от центъра.

Изповяда се, причести се
Започна да идва редовно на служба. После със свои връстници, вярващи, започна да ходи на плаж, на кафе. Смени средата и повече не се сети за наркотиците", разказва отец Георги за първия си "пациент". Сега Младен е един от „старшите" в Православния център за духовно обгрижване на наркозависимите "Св. Благоверен Боян Енравота -първомъченик български" и заедно със свой събрат по съдба работи по проект "Антидрога" във варненските училища. Центърът, сформиран и регистриран през октомври 2005 г., първоначално се помещава в сградата на неделното училище в двора на църквата. Със самостоятелна сграда е едва от година. В изграждането й с доброволен труд се включват не само енориаши от кв. „Аспарухово", но и бивши наркозависими и момчета, които се лекуват в центъра, но вече са в устойчива ремисия. Изхранването, лекарствата и задоволяването на битовите нужди ставало от дарения.
Няма и месец след Младен дрипав мъж потърсил свещеника. .
"Изглеждаше като старец, а бе само на 31-а. Стои пред мен окъсан с трескав поглед. Поиска ми нещо за ядене. После се свлече на стълбите и захлипа. Заразказва - разбивал и ограбвал вили, за да си набавя дрога. Поиска ми и пари, за да си купи билет до Карвуна, където е клиниката за лечение на наркомани", спомня си духовникът. Накрая се оказа, че бил мой съученик, но отровата го беше превърнала в старец. Ако не беше ми казал, не бих го познал. Отец Георги решил да приложи метода на Макаренко за делегираното доверие - изпратил Младен да придружи новия до клиниката. Видимо поласкан от възможността да се докаже, бившият наркоман свършил перфектно задачата си и се върнал в църквата абсолютно чист.
„Душата ми трепереше докато се върне. Благодарих на Бога, като го видях да се връща. Целуна ми ръка, казва: Отец, успях, удържах.", спомня си за първия успех свещеникът. След няколко дни обаче и съученикът на свещеника се върнал. Оказало се, че не издържал в клиниката, скъсал коланите, с които го връзвали, за да не буйства по време абстиненцията и побягнал. Преспал няколко нощи в коридора на неделното училище в двора на храма. Вярващи му носели храна. Постепенно и той отказал дрогата трайно.

В подготовка за пикник.

Оттогава до сега под духовното наставление на отец Георги 102 наркомани са успели да се освободят трайно от зависимостта. Други петима са на път да го сторят. Най-младият от тях е бил 12-годишно момче, най възрастният - на 33 години.
Случват се обаче и инциденти. Пияни и недоброжелатели от квартала неведнъж са хвърляли камъни по прозорците на центъра, стреляли са по момчетата и с въздушна пушка. По празници около оградата на храма дежурят доброволци, защото в навалицата неведнъж са се опитвали да се промушат наркодилъри. Друг подопечен на отец Георги - Серафим, станал жертва на провокиран уличен побой. Отец Георги е имал и патови ситуации като тази през зимата на 2006-а. Безпаричието едва не го принудило да закрие центъра. Отказала го намесата на Варненско-Преславския митрополит Кирил. Докато владиката намери пари по програма, задължил всички храмове в епархията да отчисляват месечна лепта за издръжката на центъра.
Отец Георги няма специално разработена методика за работа, но е заимствал някои от прийомите на руския свещеник и духовник невропатолог - отец Анатолий Берестов, основател на първия църковен център за лечение на наркомании в Москва. Програмата на лечение е 8 месеца. По наблюденията му толкова време е необходимо, за да влезе човек в ремисия. В центъра приема вече само интоксикирани, но не повече от петима. Толкова е капацитетът на новата сграда, в която те живеят, докато изцяло се освободят от зависимостта. Очистените помагат като доброволци. Свещеникът признава, че
действа, както му подсказва сърцето и съвестта.
Дава възможност на всеки да прояви свободната си воля. Забраната е само една - никаква дрога, алкохол и дори цигари. Денят на подопечните му започва като на всеки вярващ варненец - молитва, закуска и работа. Тези от тях, на които отец Георги е успял да намери работа, отиват да се трудят. На останалите намира работа в храма, в градината към него или в кухнята на центъра. Вечерта всички прекарват заедно, далеч от някогашните "компании". След вечеря пийват безкофеиново кафе, бъбрят за обикновени житейски неща. В почивните дни след литургия - плаж, футбол или екскурзия. Отец Георги учи зависимите, че е грях доброволно да се отказваш от живота и да се предаваш на смъртоносната отрова. И е намерил много ефикасен начин да ги убеди в това.

Храна за душата

Храна за душата - звучи тъпо. Но в този час, 23.13 ч., нищо по-умно не ми идва на ум. Накратко. Получих покана за концерт, която искам да споделя с всички вас. Стига да имате време да дойдете и поне да час и нещо се почувстват над земните неща. Повече информация можете да полчите от сайта http://my.opera.com/CONCERTO_ANTICO Ето и самата покана, заповядайте!

Особена чест за консорта е поканата за концерт през септември 2008 на Festival Oude Muziek в Утрехт, в който ще бъде представена програмата Stile concertato. Дейността на консорта бе посочена като пример за нарастващ интерес в източна Европа към старнната западна музика. Предстоят и редица концерти и турнета на консорта през летния сезон в цялата страна.

В процес на разработване и реализиране е и мащабният проект МУЗИКА, АРХИТЕКТУРА, АРХИТЕКТОНИКА, ХАРМОНИЯ.

Тази усилена концертна дейност на Кончерто антико, набавянето на музикални инструменти е причина да се обърнем към Вас и с предложение за сътрудничество и намиране на необходимите финансови средства. Очакваме вашите предложения и инициативи и сме отворени за бъдещи съвместни дейности.

За контакти:

Янко Маринов � органист и музиковед,

GSM +359 889 288901,

e-mail: yanmarinov@gmail.com

Адрес: бул. Симеоновско шосе 1, вх. Е, ап. 15

Скандално, европейско, балканско....

Има обстоятелства, към които колкото и миротърпимо да се отнася една част от обществото, друга част от него проявява непримиримост. Не бих искала да формирам у читателите на блога ми каквото и да е мнение. Моето съм изказала в краткия си коментар. Предстовям ви самия текст, публикуван във вестник "МОНИТОР", където работя.

Набеждават политици в хомосексуализъм

Гейпарад влудява националисти и попове

Хората на Расате скочих а срещу демонстрацията в София

СИЛВИЯ НИКОЛОВА

в. "Монитор", 22 юни 2008 г.

Националисти скочиха срещу гейпарада, организиран от Българската гейорганизация "Джемини" на 28 юни в София.
Хомосексуализмът и педофилията са свър зани явления, създаващи заплаха за нацията, заяви лидерът на Българския национален съюз Боян Расате. Ниската раждаемост, високата смъртност и хомосексуализмът допринасят за демографския проблем в нашата страна, подчерта той.
Според Расате хората с нетрадиционна сексуална ориентация у нас се ползват с политически чадър. Националистът цитира данни на гей-организацията "Джемини", според които 30% от народните представители са с такава ориентация.
Има ги във всички партии. Само за БЗНС и ДПС не съм чул да има, каза Боян Расате и побърза да изтъкне, че БНС ще настоява за ограничаване на правата и изявите им с промяна на няколко закона.

В това число не влиза душевната педерастия, която се изразява в това да се наведеш накъдето духа вятърът, афектира се той.
В отговор на гейпарада на 28 юни, организиран от "Джемини", БНС ще организира кръгла маса, на която интелектуалци и членове от организацията ще обсъдят как да се ограничи хомосексуализмът и педофилията у нас. Расате обаче не можа да уточни кои са интелектуалците. Обсъждането ще бъде в сряда в столичния хотел "Рила". Форумът да излезе с декларация до парламента. Кръглата маса е част от кампанията "Седмица на нетолерантност към хомосексуализма и педофилията в българското
общество".
Не благославяме под никакъв претекст за свобода и толерантност както този гейпарад, така и всякакви други инициативи на такива хора. Това са непокаяли се грешници, които развращават младите, отсякоха и от синода.
Благодарим на БНС, че по време на пресконференцията си в продължение на близо час говориха за БГО „Джемини". Благодарим ви, обичаме ви!:), написаха на сайта си хората от гейорганизацията.
БНС извлича политически дивиденти от кампанията си, заяви пред БГНЕС Аксиния Генчева от "Джемини". Според нея
Расате борави с неточни и неверни факти и изследвания. По думите є искането на БНС за забраняване със закон на гейорганизациите
е противоконституционно и би ограничило правото на гражданите на свободно сдружаване. Генчева не скри опасенията си, че гейорганизацията очаква контрапротест на БНС в деня на парада. Впрочем, изявата е разрешена от Столична община, осигурена е и охрана на МВР в случай на провокации.

Варненско-Преславският митрополит Кирил: Няма да спра никого, ако отиде да протестира

Варненско-Преславският митрополит Кирил

Българската православна църква зачита свободата, защото Господ ни е създал свободни. Ние, българските духовници, правим всичко възможно да просвещаваме православните християни, да им обясняваме колко ценна е свободата, че тя ни е дар от Бога и затова не бива да я ограничаваме. Когато обаче говорим за свобода, това не означава, че всичко ни е позволено, особено когато иде реч за съблазън на неукрепнали млади хора и дори на деца. Затова и БПЦ не акламира изявата на хомосексуалистите. Самият Христос е казал: "Винаги в света ще има съблазни, но тежко им, чрез които те ще идват." Не може да сме съгласни с хора, които приравняват греха със свободата, както правят хомосексуалните движения. Не подкрепяме в никакъв случай каквото и да било, което показва отрицателни явления, защото всяко тяхно показване занижава морала на нашето общество. Няма да организирам протести срещу гейпаради, ако има такива в моята епархия, но и няма да огранича никого от вярващите да участват в тях. Във всички случаи отсега ще помислим как да реагираме адекватно, нормално и в рамките на закона, ако това се случи. Защото не може една малка част да господства на обществено място и да се изявява за сметка на цялото общество.

Отец Силвестър Янакиев, Сливен: Гейовете са проклети от Бога, няма да бъдат помилвани

Отец Силвестър Янакиев

Църквата винаги е била против хомосексуализма. Тя не е толерирала, не толерира и няма да толерира под никакъв претекст никакви негови форми и извращения в сексуалния живот. Църквата цени и учи на морал. Тя може да подкрепи такъв човек, но само ако той се е покаял за греха си, какъвто е хомосексуализмът, и е решен да се промени, но е против непокаялите си. БПЦ няма да излезе с акция против гейпарада, защото живеем в общество, в което се смята за демокартично да се проявяват социални ексцесий, а нормалният праволинеен гражданин, на когото се крепи цялото общество, е маргинализиран. От тази гледна точка ние, православните християни, няма да направим никакви ексцесии спрямо тази ексцесия, но ако някой реши по някакъв начин да спре този парад, това няма да бъде нарушение на Божиите заповеди.
За хомосексуалистите няма спасение, защото, когато упорстваш в греха си , не можеш да разчиташ на Божията милост, те са проклети от Бога. Църквата третира хомосексуализма като духовна болест, която трябва да бъде изкоренявана и лекувана. Когато е организиран в група, както е при "Джемини",никой член от тази организация "Джемини", никой от нея няма да бъде помилван от Бога. На такива хора не може да бъде давано причастие. Този грях се равнява с прелюбодействието, ако човек не се е разкаял и не се е отказал от поведението си. Готов съм да изляза на публичен диспут с хомосексуалистите, ще го направя заради хората, които ще се вслушат.

Дъвка с марка “хомосексуализъм”

Снимка: МОНИТОР

Геят - вечното весело същество, точно както гласи преводът на името му.

Мине не мине време, и току някой националист подхвърли поредната дъвка на обществото. Допреди година-две това бяха досиетата. Откакто обаче съответната комисия изкара на показ имената на някои отявлени "родолюбци" и те лъснаха с миналото си на всенароден показ, се оказа, че тази тема вече не върши работа. Гейовете и лесбийките обаче все още стават за това. Поне докато се намери по-разтеглив за дъвчене "материал" .
Вчера Боян Расате и дружината му скочиха срещу парада на хората с нетрадиционна ориентация, който ще се проведе в събота. Дори си позволиха да уличат политици в хомосексуализъм. При това недоказано. Все неща подсъдими във всяка правова и демократична държава, за каквато минава и нашата.
Колкото до момчетата и момичетата от "Джемини", едно е ясно - поне не се крият, независимо дали това ни харесва или не. Лично на мен не ми е приятно, когато еднополови същества се целуват на публично място. Но някому вероятно не му харесват и сините ми очи. Което съвсем не означава, че ще се лиша от тях, нито чe ще хвърлям камъни по различните от нас. (С.Н.)

Филми за православието

Има филми - мезета за пуканки и кока-кола. Има и филми за вдигане на адреналина. И едни други, за които не е прието да се говори пред децата. Съществуват обаче и филми, които човек може да гледа по няколко пъти. И никога да не остава безразличен. Без пуканки и кока кола. Без да вдига адреналина, дори напротив - да се утихомири (по думите на руската писателка Веселина Орлова.) Филми, които с радост пуска на децата си и сяда заедно с тях да ги гледа, за кой ли пореден път.
Владайски манастир
Неотдавна попаднах точно на едно такова съкровище от заглавия на игрални ленти, стари и нови, на рисувани милтфилми от 50-е и документални за православни и не само православни светини, но и хора и много точки на света.

Предагам ви да споделим удоволствието от гледането на това съковище. Можете да си запишете всичко в него безпроблемно чрез Explorer.

http://files.tvspas.ru/Video/

Някой нещо изговори....

Утре, 14 май -сряда, в Рилския манастир започва шестия църковно-народен събор. Направих си труда да потърся трима архиереи - Русенския Неофит, Варненския и Великопреславски Кирил и Неврокопския Натанаил. И написах, каквото написах - малко информация след зададени много въпроси. И да сте очаквали нещо повече, няма. Това е.
Предлагам ви публикацията си за предстоящия събор, публикувана в броя на в-к "Дума" от 13 май 2008 г.

БПЦ - между божието и кесаревото

Църковно-народен събор ще решава кой и как да печели от имоти и търговия

Българската православна църква излиза от статутквото на наблюдател на протичащите в обществото процеси. Това става ясно от амбициозния дневен ред на Шестия църковно-народен събор, който ще се проведе от 14 до 18 май в Рилския манастир. Решения на него ще взимат 200 делегати - по 8 от всяка епархия, от тях по 3-ма свещеници и 4-ма миряни от всяка епархия, по един представител на ставропигиалните манастири, главният секретар на Св. синод, по един преподавател от средното и висшето духовно училище, 5 духовни лица с висше образование и 5-ма миряни - общественици, избрани от Църковно-народния събор. Председател на Църковно-народния събор ще е патриарх Максим.
Последният събор бе проведен през 2001 г., в дневният му ред бяха предимно въпроси, засягащи разделението на църквата тогава. Първият след промените пък, Четвърти по ред, се проведе през 1997 г., на него от устава на БПЦ бе изхвърлен членът за задължителното съгласуване на избрани архиереи с представители на държавната власт.
За пръв път от десетилетия насам в Синодалната палата и по епархии работят комисии по различни проблеми, които по една или друга причина, досега убягваха от вниманието на българските архиереи, установи репортерска проверка на ДУМА. Съвсем не на шега духовни и миряни са се заели да сложат ред не само в устава, който изобилства с неотговарящи на съвременните нормативни актове в държавата положения, но и в имотното състояние на епархиите, приходната част в бюджета на митрополиите, като цяло и затягане на режима на харчене за лъскави прищевки.
Вече ще се знае, че който плаща, той поръчва и музиката. Не можем за търпим своеволия. Обществото има нужда от църквата, а тя е призвана да служи на народа, като отговаря адекватно на неговите проблеми. Това заяви Варненско и Великопреславския митрополит Кирил, който е председател на комисията по промяна на устава на БПЦ. Като начало ще изслушаме различни варианти за заплатите на свещениците и ще приемем най-оптималния от тях. Тези хора имат семейства и не могат да стоят с месеци без средства, добави владиката. По думите му едно от основните положения, по които ще дебатират и излязат с решение делегатите на събора, е да се даде възможност на епархиите да правят свои фирми и фондации, чрез които да управляват както църковните имоти, така и да произвеждат и търгуват, а с набраните средства цъквата да се включи по-ангажирано със социална и катехизаторска дейност. Сега такава дейност с църковна собственост се извършва, но на практика тя се упражнява от юридически или физически лица.
Очаква се от названието църковно-народен събот да отпадне "народен". Това обаче не означава, че той ще остане само за избрани.
Църквата, сама по себе си, е сбор от клирици и миряни, които са все хора на народа, разясни стилистичната промяна дядо Кирил.
Съборът в Рилския манастир идната сряда не предвижда чуждестранни гости, но покани са отправени към президента Георги Първанов, премиера Сергей Станишев и председателя на Народното събрание Георги Пирински.

Русенският митрополит Неофит:

Този път форум ще има, решения - също

Разговаря Силвия Николова

- Ваше Високопреосвещенство, уставът на Българската православна църква предвижда провеждането на църковно-народен събор на всеки 3 години, но такъв не е имало вече повече от 7 години. Вярвате ли, че този път наистина ще се проведе такъв форум?
- Църковно-народен събор се свиква на 3 години стига да има условия за неговото свикване и провеждане. Ако синодът реши, може да отложи провеждането му. Искам да кажа, че отлагането му не е фатално. Но за този събор вече всичко е подготвено и следващата сряда предстои неговото откриване. По време на комунистическия режим не беше проведен нито един, но това не правеше църквата нелегитимна. Тя си действаше.
- Делегатите - по трима енорийски свещеници и четирима миряни от епархия обаче, легитимни ли са? Те също не са избирани наскоро.
- Легитимни са, независимо, че в последните три години не са правени избори за делегати. Има едно положение в Устава на БПЦ, според което те си остават да действат докато се изберат нови.
Съборът ще си има отделен говорител, той ще е мирско лице, богослов, но още не знаем кой ще бъде. Той ще бъде избран на място.
- Не ви ли е обидно, баш говорителят на Синода, какъвто сте вие, ще е безмълвен по време на събора?
- Е, не. Говорителят ще е само за събора. Той ще обявява само решенията, взети на него.
- Кои са основните теми, по които ще заседавате?
- Първата точка е организационна. Ще бъдат избрани членове на бюрото на събора, комисия по пълномощията, която ще докладва по състава на църковно-народния събор, комисия по изготвяне на писма до държавните и гражданските ръководители за решенията на събора. Ще приемем и дневния ред.
- Като изключим точката за организационните въпроси, кой наболял проблем ще разглеждате приоритетно?
- Най-вече ще четем и гласуваме член по член устава на БПЦ, защото той е много остарял.
- Кой са най-назрелите за ремонт членове в него?
- Проектът за промените е раздаден на делегатите на събора. Светия Синод ги оцени като добри, полезни и правилни, сега остава съборът да ги приеме.
- Добре. Добри са, полезни са и правилни, но все пак, какво точно ще се промени в устава?
- Ами неща по организационния ред.
- По-конкретно?
- В него ще бъдат включени новите епархии Доростолка и Плевенска. В текста на устава ще бъдат променени някои термини. Например, ще уточним и гласуваме дали е по-правилно да се пише "ведомство на църковно-народния събор" или "пълномощия на църковно-народния събор". Имаме да направим и доста стилистични промени.
- Цял събор за едни стилистични промени?
- О, не само, не само. Предстои да уточним кои лица в рамките на църквата ще се считат за юридически и кои ще се считат за поделения на дадени по-централни църковни ведомства. По финансовата издръжка в устава ще бъдат включени клаузи, даващи възможност на църквата да провежда стопанска дейност, да обслужва своите имоти и да има по-широки възможности, отнасящи се до нейната издръжка и финансиране. В това число ще бъдат включени и възможностите за търговска и производствена дейност. Очакваме и много предложения от самите делегати по време на заседанията на събора. Има достатъчно работа за четири дни. В последния ден, на 18 май - неделя, ще бъде отслужена тържествена света литургия и благодарствен молебен за ползотворната работа на събора.
- Българската православна църква, респективно епархии и манастири, имат свои производства - шивачници за одежди, манастирски свещоливници, работилници за икони, магазини и прочие. Означава ли, че след събора ще се наложи те да бъдат регистрирано централно в рамките на църквата, за да има по-стриктна отчетност на приходите от тях?
- Във всички случаи ще се наложи да се вземат решения, но това ще реши съборът. Цялостното коригиране на устава сега ще бъде съобразено с новия Закон за вероизповедавнията. Той ще бъде съобразен така, че да не му противоречи.
Смятахме да обсъждаме и новия Семеен кодекс, но още нямаме официално становище от страна на вносителите. А и той е все още в проект, не е приет от Народното събрание. Затова и не можем да взимаме решения по това дали да извършваме венчавки без задължителното, както е сега, удостоверение за сключен граждански брак.
- На събора ще стане ли отново дума за заплатите на свещениците и здравните им осигуровки? Не е тайна, че на места те не получават с месеци заплати, не им се внасят и осигуровки.
- Възможно е, ако съборът реши. сигурно ще има различни предложения по този въпрос. Епархиите сега са на самоиздръжка. Тези от тях, които имат възможност - Софийска, Пловдивска, Варненско-Преславска, са изрядни към свещениците. Плаща им се по ведомост, внасят им се осигуровки. Там са много добре.
- Колко добре?
- Получават си заплатите - По 240-260 лв. за висшист и по 220 лв., колкото е минималната работна заплата за страната, за среднист. Имат и треби.
- Какво е положението в Русенска епархия?
- Нашите свещеници получават заплатите си засега по-редовно. Имаме затруднения, но напоследък не сме им ги забавяли.

Да възлюбиш ближния повече от себе си....

Велиден, Първи май, цяла седмица почивка.... Цяла седмица, в която извън шума около празниците, неволно се замислям за онези, които нямат възможност да се порадват на битовата страна на празника. Но в повечето случаи, не могат да усетят и духовното му измерение. Защото в душите им няма място за нещо повече от преследване на тленното. Или, защото неволята е изпосталила не само телата, но и душите им.
Едно изключение и от едните, и от другите, е Снежанка Иванова. За нея и нейната християнска дейност публикувах свой репортаж във в-к "Дума" на 6 март 2007 г. Предлагам го на Вашето внимание. Тази християнка продължава своята дейност и е не по-малко усмихната и сега, независимо от трудностите, които тя сама трябва да надмогва.

Снежанка носи подаръци и без дядо Мраз

Безработна преводачка създаде дом и уют за децата на самотни майки

Силвия Николова
6 март 2007 г.

"Нашата Снежанка носи подаръци и без дядо Мраз, тя е и дядо Коледа, и мама, и баба Марта едновременно. Нашата Снежанка е най-добра. Като пораста и започна да печеля пари, ще й купя най-хубавата рокля", изрича на един дъх енергична мулатка, подскачайки на един крак и същевременно опитвайки се да си завърже сама мартеничка на дясната ръка. За раменете отзад внезапно я сграбчва засмяно по-голямо момиче, а после двете прихват в безпричинен смях, както умеят да се смеят само чистите по сърце - децата и тези с души на деца.
Момичета са две от хлапетата, за които се грижи 49-годишната Снежана Митова. Изхабената сякаш от времето, грижите и най-вече от скромния начин на живот жена застава всяка неделя след Света литургия и на големи празници пред храма "Свети Георги - Победоносец" в София, за да събере някой и друг лев за храната на своите питомци. Там е и в дъжд, и в сняг, и в бури, неизменно от десетина години. Питомците й наброяват близо 40 от всички възрасти - от бебета на по
Даренията - пълна прозрачност
годинка и нещо до госпожици и младежи, бъдещи абитуриенти. Има и студенти, но те, може да се каже, вече са повече помощници на Снежана, нежели нейна всекидневна грижа.
Малката мулатка е 10-годишната Нардели. Петокласничка е в 149-о училище в столицата. Майка й я отглежда продължително време сама, нея и по-голямата си дъщеря, макар и безработна. В последната година заработва, когато я наемат някъде за по някой и друг месец. Преди обаче да се устрой на работа, се е случвало буквално да гладува с двете си момиченца, понякога по два-три дни. Запознала се е със Снежана Митова преди шест години. Тогава и самата Митова била безработна. Впрочем, тя и сега не работи на трудов договор. Двете се заприказвали в градинката
Две от питомките на г-жа Митова
пред храма, ожалили се една на друга от липсата на препитание, от грижите за децата, от безизходицата, в която са попаднали. Макар и различни по характер, интереси и образование, още тогава двете жени ги свързала тегобата за рожбите им.
Митова е завършила руска филология и в продължение на години е работила като преводач. В началото на 90-е обаче я съкращават от работа. Оттогава до сега тя не е имала постоянна работа, заработва на парче с някой и друг превод или друга, възложена й еднократно работа и така отглежда 16-годишната си дъщеря. Най-трудните години на прехода обаче тя и детето й оцеляват въпреки безработицата и благодарение на помощта на приятели. Това обстоятелство мотивира Снежана Митова десетина години по-късно да поеме на плещите си грижата и за чужди деца.
Дарителка-енориашка
"Вярваща съм, щом Бог ми е помогнал, длъжна съм и аз да помагам на хората. Защото Той ни явява чудесата и помощта си чрез други хора, както ми помага и на мен чрез моите приятели", категорична е бившата преводачка. Вярата си тя смята, че трябва да покаже най-вече на дела и така да изпълни Иисусовите думи за истински християнски начин на живот не само по знаете до точката на догмата, спазване на постите и православните практики, но и по сърце човек, а именно: "По делата им ще ги познаете".
Мотивирана от тази евангелска заръка през 1998 г. Митова регистрира християнско сдружение "Света Троица", а преди седем години се опитва да създаде дневен център за тях и майките им. Седем пъти обаче ги гонят от помещенията, отдавани им без договор от различни лица и организации за временно ползване. Едва от ноември месец центърът се помещава в апартамент срещу договор за ползване.
В него учениците имат всички условия да подготвят уроците си на спокойствие, да не мръзнат по копторите и в панелките със спряно парно, да погледат телевизия
Снежанка - щастието да даваш обич
или да поиграят на "Не се сърди, човече" или домино. Със събраните от просия пари пред храма и с дарени продукти от енориашите, Снежана понякога готви на децата следобедна закуска, друг път им дава пакет със суха храна, но нито едно от тях не си тръгва гладно. И тъй като в знанията на новообгрижваните липсват маса пропуски от учебния материал, в "дома на леля Снежка", както го наричат още малчуганите, при подготовката на уроците е в пълна сила взаимоучителната методика - по-големите помагат на по-малките. Така се пестят пари за частни уроци, за каквито нямат нито майките, нито леля Снежана. Да подготвя домашните си, на Нардели й помагат Криси, Ади и Кристаляна. Откакто каките решават задачи с нея допълнително и пишат съчинения, мулатката е дръпнала доста напред по успех в клас.
Понякога, най-вече преди класни на по-големите деца, се налага и помощта на квалифициран учител. Тогава обикновено в стационара на доброволни начала идва да помага някой от енориашите при храма "Свети Георги Победоносец" - математик, литератор или специалист по друг учебен предмет, но без да взима нито лев.
Кристина Славкова е на 16 години и също посещава дневния център на Снежана Митова. Чрез свои познати бившата преводачка успяла да намери работа и на някои от майките на децата.
От ноември центърът е на нов адрес в партерна панелка в квартал "Красно село". Помещенията обаче не са били обитавани от двадесет години. Наложило се пак съмишленици на Снежана и тийнейджърите да направят ремонт и сами да го изчистят. "Когато човек създаде нещо със собствените си ръце, се научава и да го пази. Затова основният принцип в "Света Троица" (така се нарича центъра, б.а.) e всеки да вложи нещо от себе си в наредбата и устройването му, макар и минимално", обяснява Снежана Митова и съобщава, че в неделя той ще бъде осветен от свещеник.
Грижите й за чуждите деца не свършват само до входната врата. Тя се старае да им осигури и лятна почивка, понякога само по една седмица, и някой и друг ден отдих в междусрочните ваканции извън София.
Храмът "Св. вмч.Георги Победоносец"
През септември, например, с помощта на благодетели тя успяла да им уреди една седмица на морето. На място помогнали много хора от католическата църква във Варна. Под почивка обаче Снежана не разбира само безцелни пътувания, спане до късно, редовно хранене и безделие. Всяко пътуване тя съчетава със своеобразни беседи за миналото на България, културно-историческото наследство на страната ни, подробности на паметниците на културата и различни места, които питомците й посещават. На големи празници спонсори и предоставят микробус, с който тя води момичетата и момчетата и техните майки на поклонение до манастири около София. До един нейните питомци са кръстени православни християни. Някои от тях си имат и постоянни изповедници, причастяват се и се стараят да живеят почтено, честно и да помагат на хората около себе си според силите, както поверява християнското учение.
"Някоя жена би се почувствала уморена с толкова много деца всеки ден, а и с грижи в търсене на спонсори, но напротив. Те ме зареждат с невероятна енергия. А Бог ми помага да намеря, каквото е необходимо и за центъра, и за тях", казва Митова и бърза да добави, че откакто се помни е мечтаела да работи с деца. Самата тя се радва като дете на успеха на всяко едно от тях. И съвсем като майка стояла на "Стената на плача", молейки се, докато види, че "нейни" деца са приети за студенти - един специалност "Изчислителна техника", а друго момиче - "Физика". Има още нейни "деца", приети във френската гимназия, други са в паралелки с интензивно изучаване на немски език. Искрено се радва и на всяко дарение за своите питомци. Преди броени дни отец Георги от пловдивския храм "Свети Георги" купил с лични средства компютър за хлапетата, други благодетели пък обещали да плащат таксата за Интернет и самите те да помогнат с още едно - две писита за по-големите ученици.
"Хората са добри, съвсем не са озверели, както твърдят някои. От храма "Свети Георги" също ни помагат, но не от всички черкви са така отзивчиви, отнякъде са ни гонили", споделя Снежана с огорчение. Но после се сепва и махва с ръка: "За хората лошо не бива да говорим. Първо да видим гредата в своето око, пък после да търсим сламката на ближния". Това е и нейното лично житейско кредо, към което тя се зарича да се придържа докато е жива.